امروز: پنجشنبه 30 خرداد 1398
    طراحی سایت خبری
جستجو:

اصطلاح تآتر ابزورد نخستين بار توسط مارتين اسلين در يك مقاله مطرح شد .اين اصطلاح نه در آن زمان زمان و نه امروز يك اصطلاح عام نيست و در معاني متفاوت به كار مي رود . حوادث بي علت و منطقي كه معمولن از سر تصادف روي مي دهد، ناممكني نوميد كننده، تكرار در جريان ها و گفتاري كه عبث بودن را به همراه دارد ،شيفتگي هاي اغراق آميز در عشق و دوستي و انجام امور خاص فردي و جمعي از جمله معاني دريافت شده از اين نوع تياتر مي باشد . ..

ارسال شده بيش از 6 سال پيش در مقاله ، بازديد: 637 - نظر (1)

دو نفر لب جاده ای، روزها و شبها به انتظار کسی یا چیزی به نام "گودو"، باهم و با دیگران کلنجار می روند، حرف می زنند، دعوا می کنند، سکوت می کنند، می خوابند، می خورند، داستان تعریف می کنند، استدلال می کنند، قهر می کنند، خواب می بینند، می خندند، به سخره گرفته می شوند و همچنان منتظر می مانند. روز را شب و شب را روز می کنند.

ارسال شده بيش از 6 سال پيش در مقاله ، بازديد: 775 - نظر (0)

روزنامه ایران ارگان رسمی جمهوری اسلامی ـ سال سیزدهم ـ شماره 3705 ـ دوشنبه 15 مرداد 1386 ـ ویژه نامه خود را به زنده یاد سید محمدرضا مساوات و مقدمتا به شرح مطلبی تحت عنوان « در شناخت سید محمدرضا مساوات » پرداخته که قسمتی از آن عینا چنین است: « سید محمدرضا مساوات در اوایل مشروطیت، روزنامه تندروی مساوات را دایر کرد...

ارسال شده بيش از 6 سال پيش در مقاله ، بازديد: 533 - نظر (0)

سید محمد هادی مساوات: با مطالعه تاریخ یا شرح حال رجال مذهبی و سیاسی ایران به نام رادمردی آشنا و پر آوازه از دیار دشتستان بر می خوریم که نه تنها اسباب سربلندی این خطه غیرت خیز، بلکه همه مردم ایران اهورایی، به قامت استوار این سیمرغ قاف نشین مباهی و مفتخرند. حجت الاسلام سید محمدرضا مساوات فرزند برومند مرحوم آیت ا... سید محمدحسن معروف ...

ارسال شده بيش از 6 سال پيش در مقاله ، بازديد: 1273 - نظر (0)

آسیب های اجتماعی که به تعبیر بعضی اندیشمندان حاصل و معلول مستقیم انقلاب صنعتی هستند، در اکثر جوامع وجود دارند و تاثیرات خود را می گذارند. اما آن چه جوامع مختلف را در این مورد از هم متفاوت می سازد، نوع نگرش این جوامع به علل به وجود آورنده آسیب ها و راهکارهای اصلاح و بهبود آن است. در مورد نگرش، ن چه مهم است این که این آسیب ها ...

ارسال شده بيش از 6 سال پيش در مقاله ، بازديد: 625 - نظر (0)

نتیجه مطالعات انجام گرفته  در حوزه علوم اجتماعی و تجزیه و تحلیل رویدادهای تاریخی نشان می دهد برای شناخت انگیزه، علل و جهات جنبش های ضد استبدادی و یا ضد استعماری به خصوص در تاریخ معاصر کشور مسلمان ما، معمولا سه اهرم نیرومند بیش از سایر عوامل در بسیج و خیزش مردم برای استیفای حقوق خود موثر افتاده و اعتقاد بر این است که...

ارسال شده بيش از 6 سال پيش در مقاله ، بازديد: 918 - نظر (0)

سید محمدرضا از اهالی برازجان فارس معروف به مساوات در اوائل عمر در شیراز مشغول تحصیلات بود بعد به تهران آمد و اغلب با میرزانصراﷲخان دبیرالملک پسر حاجی محمدحسین خان جبه دارباشی شیرازی ساکن تهران امرار وقت می کرد و در نزد میرزاابوالحسن جلوه حکیم معروف تحصیل می نمود. در موقعی که علمای تهران در تاریخ 1323 ه. ق. برای...

ارسال شده بيش از 6 سال پيش در مقاله ، بازديد: 1330 - نظر (2)

آنچه در پی می آید، گوشه هایی از باورهای مردم دشتستان در ارتباط با نوروز است. نوروز نه تنها آغاز تحول در طبیعت، بلکه سرآغاز تحولی بزرگ در دل های مردم بود. چند روز قبل از عید، ضربان قلب آبادی تندتر می زد و رگ های کوچه ها از هیجان رفت و آمد بیشتر می تپید. در سرتاسر آبادی، بوی خوش عطر گل و علف آمیخته با بوی نان زرد و بوی دوستی بود...

ارسال شده بيش از 6 سال پيش در مقاله ، بازديد: 634 - نظر (1)

و دقیقن همین سرنوشت اوست که به ناگاه سیلی بیاید و او را با خود ببرد. پرسش اساسی این هست که این چه زیستی هست که به همین سادگی، می تواند کسی در عرض چند ثانیه به هیچ مبدل گردد. چرا نظم و انسجام اجتماعی، به این حد از زوال رسیده است که می تواند یک حادثه نه چندان فاجعه بار، این چنین فضای مرگ را بر شهری مسلط کند؟ و البته این "سیل" می تواند یک ...

ارسال شده بيش از 6 سال پيش در مقاله ، بازديد: 814 - نظر (1)

برای ورود به بحث فوتبال لازم بود مقدمه ای نوشته آید تا جوانان و فوتبال دوستانی که احتمالا  آگاهی کاملی از گذشته فدراسیون فوتبال ندارند بر اساس مدارک و داده های آماری، به بخش هایی از آن دسترسی یابند، لذا سرویس ورزشی هفته نامه اتحاد جنوب بر آن شد از اطلاعات «سایت فدراسیون» بهره گرفته تا مطلب کامل شود.    

ارسال شده بيش از 6 سال پيش در مقاله ، بازديد: 1174 - نظر (0)

 

در شاهنامه، سند فرهنگ آریایی، فرازهایی چند از این رویارویی انسان و اکومن آمده است که پیروزی اکومن بر شخص مقابل را در پی داشته ولی هیچ گاه بر رستم (نماد قدرت و خرد ایرانیان) نتوانست که پیروز شود بلکه دیو بدسگالی (اکوان یا اکومن) را سرانجام، رستم از پای درآورد.  جمشید پیشدادی، پایه گذار نوروز باستانی و فریب خوردن او از اکومن جمشید که در آغاز، تمدن را پایه گذاری ...

 

ارسال شده بيش از 6 سال پيش در مقاله ، بازديد: 736 - نظر (0)

در مقیاسی فراملی و جهانی می توان دو نوع دموکراسی را در نظر گرفت. یکی دموکراسی نسبی گرا و دیگری مطلق گرا. دموکراسی نسبی گرا الگوهای متعدد و متکثر دموکراسی را در جهان های گوناگون اجتماعی پذیرفته و بر آن ها صحه می گذارد. در این دموکراسی ما فقط یک الگوی مشترک و فراگیر دموکراسی را نخواهیم داشت و لذا بر این اساس به جای استفاده ...

ارسال شده بيش از 6 سال پيش در مقاله ، بازديد: 759 - نظر (0)

 

جوابیه طولانی شما را که عمده ی آن ربطی به تذکار اینجانب نداشت، در هفته نامه ی اتحاد جنوب، مورخ 14 اسفندماه 1391 را خواندم. فکر کردم کوتاه ترین پاسخ برای شما که نوشتن از روی کتاب «سیری در گویش دشتستان» را انکار می کنید و می گویید به شما تهمت زده شده و افتراست و به قول خودتان سرقت ادبی هم نکرده اید این باشد که بریده هایی از کتاب مذکور و بریده هایی ...

 

ارسال شده بيش از 6 سال پيش در مقاله ، بازديد: 870 - نظر (0)

دموکراسی با همه محدودیت ها، تنوعات، نسبیت و سیالیتش، برای عده ای از ما ایرانیان یک پدیده بی نقص، یگانه، مطلق و منجمد است که می تواند جایگزین هر نوع الگوی حکومتی دیگر قرار گیرد. این مطلق انگاری زمانی تشدید می شود که نوع خاصی از دموکراسی (مانند لیبرالی یا سوسیالیستی) از آن تبلیغ و القاء گردد...

ارسال شده بيش از 6 سال پيش در مقاله ، بازديد: 973 - نظر (0)

در ویژه نامه نوروزی سال 90 هفته نامه وزین اتحاد جنوب طی مصاحبه ای از شما سوال می شود کجا متولد شده اید؛ در پاسخ می فرمایید در شیراز متولد شده ام و در ادامه پدرم هم در شیراز و در مدرسه شاهپور به مدرسه می رفتند و از اعضای خانواده فقط پدر بزرگم گاهی با لهجه ی برازجانی حرف می زد و گاه میهمانانی که از برازجان می آمدند ولی بقیه اعضای خانواده نه، تا آن جا که...

ارسال شده بيش از 6 سال پيش در مقاله ، بازديد: 1719 - نظر (5)

از پشت گاری قراضه اش به  زحمت پیدا بود. به میان های خیابان که می آمد، سرکی می کشید و دوباره گاری را به سمت حاشیه منحرف می کرد. گاری را با هزار زجر حرکت می داد. گاهی رهایش می کرد به کنجی و گونی به دوش، دنبال روزی می رفت...

ارسال شده بيش از 6 سال پيش در مقاله ، بازديد: 837 - نظر (0)

اصل تنازع بقاء که با سمت و سوی تکاملی توسط داروین در دنیای بیولوژی و جانوری مطرح گردید، نهایتا به نفع نوع قوی و علیه انواع ضعیف در جهان اجتماعی نیز تئوریزه گردید. در همین مسیر، هربرت اسپنسر (یکی از جامعه شناسان قرن 19میلادی) با نگاه اندامواره ای به جامعه، اصل تنازع بقاء و غلبه ی قوی بر ضعیف را در راستای بقاء اصلح و تکامل اجتماعی در حیات بشری سرایت داد.

ارسال شده بيش از 6 سال پيش در مقاله ، بازديد: 1751 - نظر (0)

 

شما بعد از این که به نوشتن «واژه های متداول مردم برازجان» در هفته نامه اتحاد جنوب اقدام کردید، بعضی گفتند شاید ایشان نمی دانند که قبلا کتابی در این مورد نوشته شده است و به من پیشنهاد کردند که کتاب «سیری در گویش دشتستان» را برای شما بفرستم و من هم چنین کردم.

 

 

ارسال شده بيش از 6 سال پيش در مقاله ، بازديد: 981 - نظر (4)

حِلا: حالا، الان، اکنون، این بار و این دفعه. مثال: «او کشه مو اومدم وره تو حِلا دیه نووی تونه: دفعه ی قبل من آمدم پیش شما حالا نوبت شماست که بیایی.»

ارسال شده بيش از 6 سال پيش در مقاله ، بازديد: 736 - نظر (0)

سال ها پیش در کتابی از دکتر شهید دانایی (دکتر علی شریعتی) خواندم که: «شهر بزرگ را باید از گدایانش شناخت.» متاسفانه حافظه به یاری ام نمی شتابد که کدام کتاب بود ولی هر چه بود نشان از قدرت جامعه شناسانه ی این اندیشمند سترگ است. آیا به راستی برازجان آن قدر بزرگ شده است که این همه گدا را در بطن خود بپروراند؟ یا این که این گدایان، ثمره ی رشد شهرهای مجاور و مهاجرت به برازجان است؟ 

ارسال شده بيش از 6 سال پيش در مقاله ، بازديد: 2643 - نظر (0)
صفحات: 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41

تازه ترین خبرها

پربازدیدترین خبرها

پربحث ترین