محمد باقر عباسی سملی

بنام خدا
" فَبِما رَحْمَةٍ مِنَ اللهِ لِنْتَ لَهُمْ وَ لَوْ كُنْتَ فَظّاً غَليظَ الْقَلْبِ لَانْفَضّوا مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْلَهُمْ وَشاوِرْهُمْ فِي الْاَمْرِ ....." ( آيه 159 سوره آل عمران)
با تشکیل نخستین اجتماعات بشری، اولین نیازی که جهت استحکام و تداوم این اجتماعات خودنمایی نمود، ابزار ارتباط بین اعضاء جامعه ی نوظهور بود. اینکه چگونه خواست و نیازها و تمایلات خود را به یکدیگر منتقل نمایند، تا از جانب دیگری برآورده و یا رد شود. و در اینجا بود که زبان تصویر به عنوان اولین و گویاترین ابزار ارتباطی اختراعی انسان پا به عرصه ی وجود گذاشت. و سرانجام با تکامل جسم و جان انسان، زبان نیز هر روز و همپای نیازهای بشری تکامل یافت تا به شکل امروزی درآمد. پس فلسفه ی پیدایش زبان و گفتگوی بین انسانها همواره حفظ وحدت به قول امروزیست. تا جوامع از هم نپاشند و آدمها تنها نشوند که نتوانند از پس نیازهای خود برآیند. لاکن در گذر زمان و ظهور و بروز تضاد منافع بین اجتماعات بشری، زبان نیز آلوده به برخی رذائل از قبیل خشونت، هتاکی و پرخاشگری شد. تا جایی که مولوی در تاثیر زبان بر ارتباطات می فرماید:
ای زبان هم آتش و هم خرمنی / چند این آتش درین خرمن زنی
در نهان جان از تو افغان می‌کند / گرچه هر چه گوییش آن می‌کند
ای زبان هم گنج بی ‌پایان توی / ای زبان هم رنج بی‌ درمان توی

و همانگونه که در صدر آمد خداوند تبارک و تعالی خطاب به نبی مکرم اسلام (ص) می فرماید: تحت عنایت خداوندی نرمخو و مهربان شدی که اگر تندخو و خشن بودی مردم از گردت پراکنده می شدند. پس از تقصیر آنان در گذر (عفو کن) و برایشان طلب آمرزش نما و با آنان مشورت کن، پس ملاحظه می کنیم که خداوند نیز بکارگیری زبان نرم و فاخر را به گاه گفتگوی پیامبر رحمت (ص) با مردم به حضرتش توصیه می فرماید.
متاسفانه در روزهای گذشته و همزمان با سفر معاون رئیس جمهور به استان شاهد حوادث ناخوشایندی بودیم که هیچ سنخیتی با تفکر اصلاحی نداشت. به همین مناسبت ذکر چند نکته را ضروری یافتم تا اول به خطاب به خود و بعد به سایر همفکران توصیه نمایم.

1- هیچ گروه و جمعیتی حق ندارد نگاه انحصاری به تفکر اصلاحی داشته باشد. اصلاحات یک اندیشه است و بحمدالله پیرو نیز فراوان دارد.
2- ادبیات فاخرو بدور از هتاکی و حرمت شکنی برجسته ترین نماد جنبش اصلاح خواهی ملت ایران است. پس بکارگیری الفاظ و واژه های ناصواب در گفتگوها و نوشتارها هیچ نسبتی با تفکر اصلاحی ندارد و بیشتر باید به پای فرهنگ گفتگوی شخصی افراد نوشته شود. هر چند اقلیم گرم و فرهنگ خشن حاکم طی دهه های اخیر نیز بی تاثیر در نحوه بیان واژه ها نیستند و نگارنده خود نیز با همه ی تلاش از این بلیه مبرا نمی باشد.
3- درک صحیح شرایط مکان و زمان از دیگر ملزومات جنبش اصلاحی است که به بهترین وجه در انتخابات ریاست جمهوری و مجلسین اخیر خودنمایی نمود و منتج به بهترین نتایج برای ملت و نظام گردید. که متاسفانه این روزها شاهد این درک سیاسی اجتماعی ، از ناحیه برخی دوستان همفکر نیستیم. تفاوت هم نمی کند که در کدام طرف دعوا قرار داشته باشند. مخاطب این کمترین هر دوسوی این چالش موجود است. زیرا در صورت مدیریت صحیح فضای گفتگو، می توانستیم بیشترین بهره را از حضور معاون محترمه رئیس جمهور در استان ببریم.
4- از دیگر مواردی که نمی توان تناسبی بین آن با اندیشه اصلاحی یافت، عدم رعایت شأن نماینده ی عالی دولت در استان آن هم در حضور معاون رئیس جمهور است. تفاوت نمی کند که چه فردی در این جایگاه قرار دارد و عملکرد او چگونه است. باید حرمت جایگاه ها حفظ شود. چه اگر بنا به عدم رعایت حفظ جایگاه ها از جانب نخبگان بویژه مدعیان اندیشه اصلاحی باشد چه توقعی می توان از دیگران داشت که چنین حرمت هایی را حفظ نمایند. و چه پیامدی جز آنارشیسم سیاسی می توان از آن انتظار داشت. از صدر انقلاب تا کنون کدام استاندار را می توان سراغ گرفت که عملکردش غیر قابل نقد باشد. و ما خود آیا از نقد مبرائیم.
5- در پایان ابتدا خطاب به خود و سپس همه دوستان چه در مناصب دولتی و چه در تشکل های سیاسی، دوستانه می خواهم که از شر هوای نفس و شیطان به خدا پناه ببریم. و این قول بین پیام آور رحمت (ص) را چراغی فراراه فردایی بهتر برای خویش قرار دهیم.

"قَدِمْتُم خَيرَ مَقْدَمٍ ، و قَدِمْتُم مِن الجِهادِ الأصْغَرِ إلى الجهادِ الأكْبَرِ : مُجاهَدَةِ العَبدِ هَواهُ "

محمد باقر عباسی سملی
دبیر انجمن اسلامی مهندسان استان بوشهر