
ببینید سخت گیری و برخی تعصبات نابجا چطور کانون زندگی خانواده را تحت تاثیر قرار می دهد. برادر بزرگوار اگر اینچنین که شما مدعی هستید پس چرا خداوند نام حضرت مریم(سلام الله علیها) را مستقیما چندین بار درقرآن ذکر کرده و ازاو یادکرده است؟
اتحادجنوب: باگرامیداشت یاد و خاطره امام راحل و شهدای والامقام انقلاب و دوران دفاع مقدس، درقسمتهایی مختلفی که ازمنظر شماخوانندگان محترم گذشت به وظایف و حقوق متقابل زوجین درزندگی مشترک اشاراتی صورت گرفت.
یکی دیگراز ریشه های اختلافات خانوادگی درجامعه کنونی، موضع بدبینی و سوء ظن زوجین درزندگی مشترک نسبت به یکدیگر است. موضوعی که اگر بصورت دقیق مدیریت نشود درنتیجه مشکلاتی را به بار خواهد آورد که کنترل آن بسیار دشوار خواهد بود. زن و شوهر دریک زندگی با توجه به مراودات مختلف اجتماعی که دارند بیشتر اوقات بطور ناخواسته ناگزیرند که با افرادی ارتباط کلامی ایجاد کنند و نمی توان مدعی شد که بیرون از محیط خانواده زن یا مرد حق ارتباط کلامی با غیر همسر خویش را ندارد. ونکته دوم : اینکه زوجین با پرداختن به موضوعات غیر ضروری و ادامه دادن برخی از بحث ها چرا کانون گرم خانواده خود را به کانونی پرازتشویش و اضطراب تبدیل نموده و با صفت سوء ظن به یکدیگر موجبات اضطراب خود و فرزندان را فراهم می کنند.
به این مثال عینی توجه فرمایید: خانمی مدعی شده بود همسروی ازاو خواسته دیگر به محیط کاریش برنگردد و حق ادامه فعالیت درمحیط کاری اش را از او سلب کرده است و علت این مخالفتش را نیز اینچنین بیان کرده که: دریکی از دفاتر محل کار خانم خود نام کوجک ایشان را مسئولین حضور و غیاب نوشته اند و ایشان بسیار تعصبی برخورد کرده و مدعی شده حالاکه نام و نام خانوادگی همسر مرا دیگران متوجه شده اند پس همسر من حق ادامه حضور دراین موسسه راندارد.
ببینید سخت گیری و برخی تعصبات نابجا چطور کانون زندگی خانواده را تحت تاثیر قرار می دهد. برادر بزرگوار اگر اینچنین که شما مدعی هستید پس چرا خداوند نام حضرت مریم(سلام الله علیها) را مستقیما چندین بار درقرآن ذکر کرده و ازاو یادکرده است؟
البته نکته ای دراینجا نهفته است که باید طرفین درزندگی مشترک بدان توجه کافی نمایند و آن مساله ، رعایت نمودن حریم ها بین خویش و دیگران است. صدالبته که اگر بانوی بزرگواری درمحیط اجتماع به این خصل گرایش پیدا کنندکه با هرنامحرمی حتی برای کاری غیرضروری هم ارتباط کلامی برقرار نمایند ، احتمال آن می رود که این ارتباط کلامی صدمات جبران ناپذیری را به آن بانو وارد نماید. دربخش اقایان نیز توجه به همین نکته ضروری است سخن گفتن و ارتباط ملامی با هرخانمی درمحیط اجتماع نیز به همان میزان و شاید بسیار بیشتر آثار منفی و مخرب داشته باشد که بدلیل حساسیت بانوان، توجه بیشتری را از طرف اقایان می طلبد.
حال که به این بخش کلام هدایت شد خالی از لطف نیست به یکی از مهمترین مصادیق و پایه های سوء ظن اشاره ای نمایم و آن مطلبف موضوع تلفن های همراه در محیط های خانوادگی است. باوجود همه محاسن و خوبیهایی که این وسیله ارتباطی دارد بایداعتراف نمود آنطور که شایسته است ازاین وسیله ارتباطی استفاده نمی شود. اگر درخانه ای گوشی تلفن همراه زنگ خورد خیلی ضروروی نیست که طرف مقابل را سوال پیچ نماییم که مثلا طرفی که پشت خط است که بود و برای چه زنگ زده؟ همین حساسیت هایی که غالبا هم ضروری نیست خود آغازگر بسیاری از مشکلات درمحیط خانوادگی است. یک سوال کلیدی: بانوان و آقایان محترم ایا می شود با ظن و گمان تصمیم گرفت و قضاوت نمود؟ مگر نه این است که درسوره مبارکه حجرات ایه شریفه 12 صفحه 517 فرموده است:" یاایهاالذین امنوا اجتنبوا کثیرا من الظنّ انّ بعض الظنّ اثم... ای کسانیکه مدعی ایمان به خداهستید از ظن و گمان به دیگران پرهیزکنید، بدرستیکه بعضی از این ظن و گمانهایی که به یکدیگر پیدا می کنید گناه و است و معصیت...
لذا تلاش نماییم درزندگی مشترک نه خود را درنعزپرض تهمت قرار دهیم و نه به همسر و شریک زندگی خویش سوء ظن داشته باشیم. که اگر اینچنین باشیم آنگاه می توان ادعا کرد خانواده ای داریم که در دوران ظهور حضرت ولیعصر(ارواحنا له الفداء) درزمره یاوران حضرتش خواهیم بود.
به توفیق الهی درمباحث آینده به نکاتی بسیار مهم درخصوص ترتبیت فرزندان درخانواده مهدوی اشاراتی را به پیشگاه شما خوانندگان محترم تقدیم خواهیم نمود./ص