
اتحادخبرـ سعید قاسمی: باید عرض کنم که مع الاسف آن که من میخواستم نشده است.من میخواستم که این مجلس یک معلم باشد از برای همه کشور و برای مجلس های بعد و نسلهای آینده...آقایان در یک محیط آرام مسائلی که دارند با آرامش بیان کنند.اختلافاتی که در دیدها دارند، در سلیقه ها دارند،اینها را با یک آرامش خاطر بیان کنند و حل و فصل کنند.آن روزی،..
سعید قاسمی
"...باید عرض کنم که مع الاسف آن که من میخواستم نشده است.من میخواستم که این مجلس یک معلم باشد از برای همه کشور و برای مجلس های بعد و نسلهای آینده...آقایان در یک محیط آرام مسائلی که دارند با آرامش بیان کنند.اختلافاتی که در دیدها دارند، در سلیقه ها دارند،اینها را با یک آرامش خاطر بیان کنند و حل و فصل کنند.آن روزی که غضب توی کار آمد، عقل کنار می رود...اگر با هیاهو و جار و جنجال بخواهید شما یک مسئله را حل کنید و هرکس در نظر داشته باشد که طرف مقابلش را مثل یک دشمن بکوبد عقل ها کنار می رود و قوه غضبیه که بدترین قوه هاست اگر مهار نشود در کار می افتد، و مسائل را علاوه بر اینکه حل نمی کند، مشکل تر می کنند..."
(امام خمینی (ره) 6 خرداد 1360 در جمع نمایندگان مجلس شورای اسلامی)
در باب یکشنبه برجامی مجلس، فارغ از متن اصلی جلسه ،متاسفانه شاهد حواشی غیراخلاقی و ناپسند عده ای بودیم که قطعا می تواند در شناخت مردم نسبت به این افراد و نحلهه های فکریشان کمک به سزایی داشته باشد.
با شایعاتی که از روزهای قبل در اردوی مخالفان برجام شنیده می شد و پیامک های تهدید آمیزی که شب قبل به موافقان برجام فرستاده شده بود، انتظار می رفت برجام در انتظار یکشنبه ای پراز تنش و حاشیه باشد ولی عده ای فراتر از انتظار دایره گستاخی را چنان گستراندند، که مسئولان عالی رتبه نظام را به باد ناسزا و تهدید گرفته، و هرکاری که دوست داشتند انجام دادند.
ملت ایران شاهد بود که کسانی که اکثرا با حداقل آراء ممکن در حوزه های انتخابی شان به مجلس راه یافته اند، و اقلیتی پرهیاهو هستند، چگونه خود را نماینده مردم ایران و دلسوز می دانند و بقیه را خائن و سازشگر...به وکالت از مردم علیه موافقان این طرح شعار می دهند،توهین می کنند و بعضا دروغ می گویند و تهدید می کنند.تهدید هایی از جنس اعدام با سیمان که در نوع خود بی نظیر است.
به راستی چه شرم آوراست کسی که در لباس پیامبر رحمت باشد و برادر دینی خود را تهدید به اعدام از نوع دفن در سیمان بکند، سپس بگوید شوخی کرده و می خواسته طرف مقابل خود را عصبی کند.حال این بی اخلاقی ها در کجای اخلاق اسلامی تعریف میشود؟ در کجای سیره سیاسی پیامبر وائمه شاهد چنین رفتارهای زشتی هستیم؟ نکند آنجا که منافعشان رادر خطر می بینند اخلاق باید فراموش شود؟و سوالات زیادی که این طیف فکری باید پاسخگوی آن باشد.
کسانی که مصالح نظام و مردم را درک نکرده و لجوجانه بر تفاسیر غلط خود درباره برجام اصرار می ورزند.دلواپسان محترم شما که این همه به فکر منافع مردمید چرا زمانی که تحریم پشت تحریم و قطعنامه پشت قطعنامه صادر می شد مردم را فراموش کرده بودید و از مسئولان آن زمان پرونده و رییس دولت توضیحی نمی خواستید؟ آیا تمام دعوای شما بر سر نحوه برداشته شدن همان تحریم هایی است که رییس جمهور محبوبتان آن را کاغذپاره می نامید؟ و شما سرافرازانه به ایشان افتخار می کردید.این رفتارهای دوگانه و سیاسی با پرونده هسته ای چه معنایی دارد؟به راستی که چقدر واژه اخلاق در این روزها مظلوم واقع شده است.
وقتی کارشناسان بی طرف و دکتر صالحی رییس سازمان انرژی اتمی که به لحاظ فنی و دیپلماسی از دولت های قبل تاکنون بر این موضوع اشراف دارند اعلام می کنند در مسائل هسته ای نه با کندی روبه رو خواهیم شد و نه با توقف.آب سنگینمان حفظ خواهد شد.تحقیقاتمان برسر جای خود خواهد بود،غنی سازی را انجام خواهیم داد و این در حالیست که آمریکایی ها می خواستند آب سنگین و غنی سازی نباشد اما به لطف خدا همه اینها سرجایش است...حال دیگر چه حرفی می ماند؟ مهم تر از همه این که این مذاکرات که در سکوت خبری و بدون هماهنگی صورت نگرفته و قطعا مقام معظم رهبری بر جزییات این مذاکرات اشراف کامل داشته اند. هیچ توافق بین المللی بدون نظر ایشان اعتبار نخواهد داشت پس این همه جنجال و هیاهو بخاطر چیست؟نکند از گشایش سیاسی و اقتصادی و احتمالا محبوبیت دولت در نزد مردم می هراسید؟
در مجلسی که به قول حضرت امام (ره) عصاره یک ملت است چگونه است که عده ای تحمل شنیدن صدای سلیقه های مختلف را ندارند، در حین صحبت یک سخنران به سوی او حمله ور می شوند، در سخنرانی او با سر و صدا اخلال ایجاد می کنند...اتفاقاتی که در حین سخنرانی دکترصالحی در یکشنبه برجامی رخ داد قطعا نقطه تاریکی در تاریخ این مجلس خواهد بود.
و اما عیادت دکتر صالحی از حسینیان جلوه حقیقی از نماد اخلاق اسلامی بود، این همان اخلاق مورد نظر ماست. این رفتار یک سیاستمدار مسلمان است که باید الگوی سایرین قرار بگیرد، هدف ما بسط این روش و منش در جامعه اسلامیست.ما باید بیاموزیم در کنار اختلافات سیاسی که داریم می توانیم با هم کار کنیم و این تضارب آراء می تواند به رشد جامعه اخلاق مدار کمک کند.به شرط آنکه برخی عصبیت های جاهلانه کنار گذاشته شود.
در آخر یک تشکر از دلواپسان تندرو باید داشته باشیم،آنها روز یکشنبه درس بزرگی به مردم دادند، و آن اینکه نتیجه مشارکت ضعیف شما می تواند، چنین نمایندگانی باشد، آنها که شب و روز به دنبال سیاسی کاری و پیشبرد اهداف جناحی خود هستند.نمایندگانی که اخلاق و رفتارشان در همین حد است.
انشالله در اسفند 94 ملت گفتمانی را برمی گزینند که شعارش زنده باد مخالف من باشد و نه اینکه به فکر کشتن مخالفت باشی.پس مردم به فکر باشند و با سیل خروشان آراء خود این تندروها را از مرکز تصمیم گیری سرنوشت مردم دورکنند./ج