
اتحاد خبر- علیرضا باباعلی: بنا به درخواست نوادگان و بازماندگان حماسه سازان لرده و هماهنگی های ریاست اداره میراث فرهنگی شهرستان دشتستان سرکار خانم سیده خدیجه حسینی روز پنجشنبه هفدهم اسفند ماه 1402 مصادف با روز گیسکان جمعی از نویسندگان و تاریخ نگاران با همراهی تعدادی از مدیران شهری و گروهی از اصحاب رسانه فعال در سطح استان و همچنین دانش آموزان ...
اتحاد خبر- علیرضا باباعلی: بنا به درخواست نوادگان و بازماندگان حماسه سازان لرده و هماهنگی های ریاست اداره میراث فرهنگی شهرستان دشتستان سرکار خانم سیده خدیجه حسینی روز پنجشنبه هفدهم اسفند ماه 1402 مصادف با روز گیسکان جمعی از نویسندگان و تاریخ نگاران با همراهی تعدادی از مدیران شهری و گروهی از اصحاب رسانه فعال در سطح استان و همچنین دانش آموزان فعال در عرصه گردشگری مقاومت به کوهستان گیسکان و منطقه چهار گود لرده (مکانی که حماسه تاریخی لرده اتفاق افتاد و در جنگ جهانی اول ناوگان جنگی بریتانیا پیر در این منطقه زمین گیر و مجبور به شکست شد) حضور یافتند.
جناب علیمراد نظام زاده يکی از نوادگان حماسه سازان لرده در طول مسیر و همچنین منطقه چهار گود، روایتگر حماسه لرده با ذکر نام دلیر مردان و شیر زنان لرده ای و محل استقرار نیرو های مقاومت بودند.
در پایان مسیر میزبان به رسم قدیم با شلیک تیر هوایی به مهمانان خوش آمد گفتند و با ساز و قرنا به پایکوبی و شادمانی پرداختند و مرد و زن با پوشیدن لباس های سنتی و تفنگ به دست بار دیگر اقتدار لرده ای خود را به نمایش گذاشتند.
هدف از اجرای این برنامه حضور میدانی مهمانان در منطقه چهار گود لرده و آشنایی با واقعیت حماسه دلیر مردان و شیر زنان لرده اعلام گردید.
اگر چه تاکنون نویسندگان و تاریخ نگاران به معرفی لرده و حماسه لرده پرداخته اند اما به نظر میرسد که هنوز جای کار دارد و باید بیشتر به آن توجه شود.
در خواست نوادگان و بازماندگان حماسه سازان لرده از مسئولین استانی و شهرستانی این است که بستری فراهم گردد تا این منطقه به خوبی معرفی و در آینده به یکی از مناطق پر رونق گردشگری تبدیل شود.
همچنین از اصحاب رسانه ، نویسندگان و تاریخ نگاران انتظار دارند در معرفی واقعیت حماسه لرده اهتمام ورزند تا این منطقه به خوبی معرفی گردد و مردم با حماسه لرده بیشتر آشنا شوند.
با توجه به این که در طول تاریخ هر کجا تاریخ تحریف شده آن قسمت از تاریخ کدر و تاریک گردیده است ولی منطقه لرده آنقدر بزرگ و شفاف است که خود معرف و گویای وقایع حماسه های خود می باشد و نیاز به غیر واقع گویی ندارد.