- مادر حسن غلامی هنرمند شاخص هم استانی در آغوش خاک آرام گرفت / تصاویر
- اولین دورهمی اتحاد جنوب در سال ۴۰۳ برگزار شد / تصاویر
- رقابت پتروشیمی جم در نمايشگاه Chinaplas 2024 در کنار شرکتهای بزرگ و قدرتمند دنیا
- خبرنگاران سراسر شرکت ملی گاز ایران از پالایشگاه های مجتمع گاز پارس جنوبی بازدید کردند
- حضور تیرانداز دشتستانی در مسابقه کشوری بنچ رست ۲۵ متر
- ثبت بیشترین جلسات و اقدامات راهبردی در هیئت مدیره مجتمع گاز پارس جنوبی در سال 1402
- عملیات تعمیرات حساس کوره نم زدایی ردیف سوم گازی پالایشگاه دهم مجتمع گاز پارس جنوبی پایان یافت
- خواص درمانی گیاه عطسه
- بهترین زمان نوشیدن قهوه برای مبتلایان به کبدچرب
- کنترل استرس و روشهای خاص طب سنتی برای آن
عباس اوجی فرد
ادبیات و هنر چگونه به وجود می آید و چرا به وجود می آید؟ ایا ادبیات و هنر نیاز های جوامعه بشری در تمام دوره هاست و یا اینکه نه, فقط یک سری نیازهای شخصی پدیداوردگان اثار ادبی و هنری می باشد که با حضور خود به رفع این نیازها و نقایص می کوشند؟
چند پدیده و یا چند امور در جهان وجود دارد که قدمت آنها به قدمت خلقت انسان به روی کره زمین می رسد و یا بهتر بگوییم با انسان و در انسان همزاد بوده است و اساس زندگی بشر را تشکیل داده است. آن چند پدیده عبارتند از , مذهب, سیاست, ورزش, اقتصاد و ادبیات و هنر که در اصل همه زندگی بشر بر پایه این چند عنصر بنا گردیده و هم مایه سرگرمی آنها بوده است.
مذهب و سیاست هر خاستگاهی که داشته باشند; چه از درون چه از بیرون, بیشتر با اغفال و زور به کمک حکومت ها و مردم , جایگاه خودشان را در تمام طول تاریخ بشری حفظ کرده اند و چه فجایعی که نیافریده اند!
سیاستمداران , بلند پروازیهای خود را با هواپیماهای جنگی در پرواز که بمبهای خود را بر مناطق مسکونی, ابادیها و شهرها فرو می ریزند , به نمایش می گذارند. نمونه های بارز این وحشیگریها را در جنگ های جهانی اول و دوم که جنگ جهانی سوم را احتمالا در پیش خواهیم داشت و دیگر جنگهای منطقه ایی, می توان ثابت کرد.
اقتصاد و ورزش که نقش رفع نیازهای جسمانی و مادی و سلامتی بدن را که در نهایت به تجارت ختم می شود را ایفا می کنند. در اقتصاد و ورزش , پول و نیروی بدنی حرف اول را می زند. همه این پدیده ها در طول تاریخ برای بشر گران تمام شده و منابع هنگفتی را انسان ها برای رسیدن به این امور متقبل شده اند. در این امور و پدیده ها غرایز نیمه انسانی و نیمه حیوانی بشر دست داشته است و عذر می خواهم ; در بعضی از موارد و شاید بیشتر; حیوانات را باید موجوداتی شایسته تر از نوع انسان بر روی زمین قلمداد کرد و من چنین قلمداد می کنم .
دورتر نرویم . تنها امتیازی که انسانها البته نه همه انسان ها بر حیوانات دارند در خلق ادبیات و هنر می باشد . این ادبیات و هنر است که انسانها را بر دیگر موجودات همسایه خود بر روی کره زمین برتری می دهد . شاید اگراین موجودات و یا این حیوانات زبانی مانند زبان انسان داشتند, به زبان در می امدند, به زبانی ادبی و هنری و سهم خلاقیت خود را به رخ انسان این موجود به اصطلاح بسیار برتر اما دیوانه و وحشی می کشیدند.
ادبیات و هنر یک واقعیت برتر هستند که دیگر واقعیتها و پدیده ها را در خود به شکل تغییر و تحول استمرار می دهند و این واقعیتها هر کدام با ابزارهای ویژه در نقاشی , مجسمه سازی, رقص, شعر, تئاتر, سینما و موسیقی , جلوه های مثبت و منفی خود را نشان می دهند .
حالا واقعیتها چه هستند و کدام هستند ; این به بینش و درک هنرمند بستگی دارد که انچه را در محیط و اطرافش جریان دارد, از کوچک ترین تا بزرگترین اتفاق را با ابزار سبک و سیاق هنر خود به ثبت برساند.جهان پر از اتفاقات کوچک و بزرگ,تلخ و شیرین می باشد از هر نوعی که بخواهید. هنرمند در این وادی بیکار نمی ماند. هنرمند می تواند در متن اتفاقات باشد یا قرار گیرد و یا می تواند خارج از متن چشم اندازهای خود را از این اتفاقات به روی صفحه بیاورد. در متن بودن یا خارج از متن بودن بستگی به شرایط هنرمند دارد که با این قبیل رویدادها چگونه می خواهد برخورد نماید و یا اعمال نظر نماید. ایا متنها را به نفع خود متنها اب و تاب می دهد یا به نفع خودش که هنرمند است؟ ایا واقعیتها را همانگونه که اتفاق افتاده است , گزارش می کند , مثل رسانه های صوتی , تصویری و نوشتاری یا اینکه نه! واقعیتها را باید دستکاری کرد و در قاب مخصوص هنری خود قرار داد؟ در هر دو صورت این واقعیتها هستند که با شتاب فزاینده ایی هنرمند را می سازد و این هنرمندان هستند که واقعیتها را کوچک و یا بزرگ جلوه می دهند. حالا این کوچک و یا بزرگ کردن واقعیتها یا به شکل عینی گردن یا غیر عینی کردن آنها صورت می گیرد که بازبستگی به نوع نگاه و مشاهدات درونی و بیرونی هر هنرمندی نسبت به این قضایا دارد و از همینجاست که سبک و سیاق ادبی و هنری هر هنرمندی شکل میگیرد.
در کنار این واقعیتها , زیبایی های موجود در ادبیات و هنر را نباید فراموش کرد .این زیبایی های موجود چه چیزهایی هستند؟ آیا این زیباییها ادبیات و هنر را خلق می کنند یا اینکه ادبیات و هنر خالق این زیباییهایند. اصولا نقش زیبایی چیست؟در ادبیات و هنر به چه معنایی به کار برده می شود؟
اجزاء یک ساختمان , اجزاء یک گل , اجزاء یک خیابان , اجزاء یک ماشین, اجزاء یک پرنده, اجزاء یک انسان , اجزاء یک نقاشی, اجزاء یک شعر و یا یک متن ادبی و اجزاء یک صدا یا ساز در موسیقی , همه اینها وقتی که در تشکیل آن مجموعه خود تابع یک شرایط ذاتی تناسب و اعتدال باشد و هر چیزی در جای خودش بر اساس نظم و هماهنگی قرار گرفته باشد , یک مجموعه ایی کامل و عالی از نوع زیبایی بوجود می اورند که با حواس ظاهر و ادراکات درونی متوجه این نوع زیباییها می شویم.
هر پدیده و یا شی ی زیباییهای مخصوص خود را دارد و هر قومی یا جامعه ایی یک نوع زیبایی را که با ان زندگی کرده اند و انس گرفته اند , به عنوان زیبایی تلقی می کنند , مثلا موسیقی سنتی ایران برای مردم این سرزمین زیبا و جذاب می باشد و برای کشور های دیگر نمی تواند شنیدنی و جذاب باشد.
همچنین موسیقی های محلی و منطقه ایی هر کشوری برای خود مردم ان ناحیه وو منطقه که در انجا موسیقی هاشان رشدیافته و شکوفا شده ,مناسب, دلنواز و زیبا می نماید . در زمینه پدیده ها و اشیاء طبیعی نیز همین رویکرد به زیبایی را می توان متوجه شد . مثلا درخت سرو و نخل ویا درخت شلیل هر کدام در منطقه اب و هوای خود که رشد می کنند و می بالند, برای مردم بومی ان ناحیه میتواند
سرسبز و طراوت انگیز جلوه نماید و سمبل زیبایی ها قرار گیرند.
نوع زیبایی ها با هم متفاوتند . یک گل زیبایی های خاص خود را دارد . پنجره یک نوع زیبایی دیگر را دارد . یک تابلوی نقاشی با یک مجسمه, نوع زیبایی هایشان با هم فرق می کند, متفاوت است; یعنی هر پدیده و هر چیز زیبایی مخصوص خود را دارد.همچنین زیبایی های محصولات اقتصادی و صنعتی با زیباییهای اثار ادبی و هنری فرق دارد , با هم از لحاظ تولید و ساخت و سازشان و هم از لحاظ ارزش و اصالت کاریشان . مثلا یک اتومبیل و یا یک نوع لباس و یا یک مبل هر چند از لحاظ اقتصادی , خیلی زیبا و عالی تولید شده باشند, در مقایسه با اثار ادبی و هنری از لحاظ کیفیت زیبایی نمی تواند اصالت داشته باشند و هم نمی توانند مداومت و استمرار خود را حفظ نمایند.
زیباییهای ادبی و هنری تا همیشه در خود اثاری که خلق شده اند, برای همیشه با آن اثار ادبی و هنری می مانند و رنگ کهنگی و فرسودگی بخود نمی گیرند و خود این زیباییها رمز جاودانگی اثار هنرمندان می شوند, اما یک کالای صنعتی هر چند زیبا باشد , بعد از زمانی جذابیتهایش را با توجه به مصارف زیاد از دست می دهد و از هر نوع ارزشی ساقط می شود. زیبایی های ادبی و هنری این گونه نیستند و از نوع جنس مصرفی نیستند و گرنه تمام شاهکارهای ادبی و هنری با همان یک یا دو بار مصرف , دیگر قابل استفاده نبودند و به بوته فراموشی سپرده می شدند. چون زیباییهایشان با یک تکنیک خاص که ریشه در کانیات و ذات بشر دارد , شکل گرفته و تکوین یافته است و این تکنیک خاص که در کائنات و ذات بشر دارد, شکل گرفته و تکوین یافته است و این تکنیک خاص در تمام دوره ها و جوامع در خلق زیباییهای ادبی و هنری ادامه خواهد داشت . زیبایی های ادبی و هنری درجات مختلف دارند .تکنیک برتر در پدید اوردن زیباییهای اثار ادبی و هنری همان نبوغ می باشد. نبوغ در راستای هوش سرشار کائنات و طبیعت در امر کمک رسانی به غرایز زیبایی پسندی بشر وظیفه خود را انجام می دهد و امکانات بالقوه طبیعی نژاد بشر را در خلق زیبایی ها به بالفعل تبدیل می کند و نتیجه ایی که از پدید امدن این زیبایی های ادبی و هنری نصیب انسان می شود با همان لذت بردن از این اثار می باشد , لذتی که انی , لحظه ای و تمام شدنی نیست. لدت بردن از اثار ادبی و هنری یک لذت فرا چشمی , فراگوشی, فرا حسی, فرا ذهنی, و فرا روحی ست که سراسر روح و جسم را تحت تاثیر خود قرار می دهد و از این بابت هیچ مزاحمتی برای ماندن و جاودانه شدن ندارند.
نفس زیبایی در کائنات و در تمام پدیده ها به شکل بکر و دست نخورده وجود دارد و در حین خلق اثار ادبی و هنری به رنگها وطیفهای مختلف به کمک هنرمندان می آید .زیبایی, فرمول وژن خاصی ندارد که مثلا از سلول های متعددی به مرحله ی حیات رسیده باشد, برای مثال تصویر زنی زیباکه در تابلوی آمده یا بیرون از تابلو به شکل زنده آن را در رفت و آمدمان مشاهده می کنیم, زیباییهایش از ان نوع زیبایی نیست.که مثلا با ارقام و نظم ریاضی و فیزیک بوجود امده باشد و از دیدن ان لذت ببریم ,هر چند ممکن است ارقام ریاضی و فیزیک روی ابعاد این تابلوی نقاشی به طور غیر مستقیم دخالت داشته باشند. ما هیچ وقت از مفاهیم و اعمال ریاضی,ضرب, تقسیم,جمع و تفریق, فرمول های ساده و پیچیده آن, دستخوش هیجان نمی شویم و لذت نمی بریم , اما با دیدن یک تابلوی نقاشی شده زیبا , از خواندن یک متن و شعر زیبا یک نوع لذت وصف ناپذیر روحی و درونی به سراغ ما می آید که موجب حیرت و شگفتی مان می شود که این زیباییما چگونه در این تابلو های ادبی و هنری منعکس شده اند و این تصاویر به شکل زنده در حال حرکت و سکون می باشند و حتی در قاب ادبی و هنری خود جا نمی گیرند؟
عناصر و مواد تشکیل دهنده زیبایی یک نوع رنگ می باشد که در اثار ادبی و هنری با اشکال و طرحهای مختلف , جلوه های رنگی خودش را نشان می دهد و این نوع رنگ از جنس رنگهای نقاشان ساختمانهانیست که با آن ساختمان های ویلایی و اپارتمانی را رنگ امیزی می کنند , مثل رنگ هایی که ادولف هیتلر قبل از اینکه به قدرت برسد, در رنگ کردن ساختمان ها به کار می برد و یا نقاشان امروز در ساختمانها و پارکهای شهر . حتی این رنگ از آن نوع رنگهای نقاشان واقعی هم نیست که با قلم مو و قوطی های رنگ در کنارشان , تابلوها را با سایه روشنها رنگ می زنند. اگر منظور این رنگ مایع بود , موسیقی دانان , شاعران , مجسمه سازان که با قلم مو و قوطی های رنگ سر و کار ندارند . پس آن نوع رنگ از نیروی مواج طبیعت بدست آمده و بر درجات مختلف زیبایی در اثار ادبی و هنری تاثیر می گذارد . این پدیده رنگ که شواهد و جلوه های زیبایی را در ذات خود همراه دارد , به شکل برون مرزی عمل می کند و در تمام شکل ها ی ادبیات و هنر جهان رایج می باشد و به وفور در آن اثار مشاهده می شود و تمام کیفیات , فراز و فرودها , نرمی و زبری, روشنی و تاریکی و همه عوامل و عناصر سازنده یک اثر ادبی و هنری را شامل می گردد و غیر از رنگ نمی توانیم نامی یا چیزی دیگر روی ان بگزاریم . شیوه کاری نظام خلقت این است که تمام زیباییها , خلاقیها و قدرتها و چیزهای دیگر را یک جا و در یک دوره به یک زن , به یک هنرمند و به یک زمامدار نمی دهد , بلکه تمام این موهبت ها را بین همه انسان ها به شکل کم و زیاد در تمام دوره ها تقسیم می نماید که همه جوامع از این موهبت ها برای ترقی و پیشرفت بهره ببرند . اگر این طور نبود,بالفرض فقط یک زن زیبا بیشتر درجهان وجود نداشت و یا یک هنرمند و یا یک زمامدار بیشتر روی کره ی زمین نبود و بعد با مرگ هر کدام از اینها تمام این موهبت ها سر چند روزه به اتمام می رسید و جهان خالی از خلاقیتها و زیباییها در همه ی زمینه ها می شد. البته شرایط جغرافیایی و اقلیمی را نیز باید در نظر بگیریم که باز از نظر جبر زمانی و مکانی مشاهده می شود که مثلا یک قاره یا چند کشور در زمینه توسعه های اجتماعی, اقتصادی, فرهنگی , ادبی و هنری , نسبت به سایر قاره ها و ملل دیگر اولویت و برتری دارند و نمی توان این نکته مهم را انکار کرد. برای نمونه موسیقی ایران در برابر موسیقی جهان کم می اورد و از ان ظرفیتهای لازم برخوردار نیست . به موسیقی سنتی و اصیل ایرانی نگاه کنید . سالهاست یا نزدیک به یک قرن است که موسیقی سنتی از لحاظ انتخاب اشعار فقط به چند شاعر انگشت شمار اکتفا کرده , سعدی , حافظ, بابا طاهر , مولوی,فایز دشتستانی و سه چهار شاعر معاصر و بزرگان موسیقی روی شعر این چند شاعر بزرگ کار می کنند و همین امر یکی از عواملی ست که موسیقی سنتی نتوانسته نسبت به دیگر موسیقی های دیگر مثل موسیقی پاپ طیف گسترده ایی از جامعه را به طرف خود جذب نماید, مثلا محمد رضا شجریان که استاد مسلم موسیقی سنتی و اصیل ایرانی ست , چه در بخش اواز خوانی و چه در بخش تصنیف , یک شعر از حافظ یا بابا طاهر را در برنامه های گوناگون ضبط استودیویی و یا کنسرت چند بار اجرا نموده است . و دیگر اینکه اجرای کنسرت <<معمای هستی>> شجریان از لحاظ فضا, نوع اهنگ و لحن آواز دقیقا اجرای مجدد کنسرت <<یاد ایام >> می باشد , فقط اشعار فرق می کند. نمونه ها در این زمینه فراوان است . موسیقی سنتی واپس گراست . غلامحسین بنان , انجا که به موسیقی و اشعار ملی می پردازد موسیقی اش جذاب , گیرا و مدرن است. علیرضا افتخاری شروعش خوب بود , اما بعد گند زد , درجا زد با باز خوانی های تقلیدی و بی روح از خوانندگان بزرگ و سرقت اهنگ آنها. ایرج بسطامی را زلزله بم بزرگ کرد و گر نه حنجره ایشان آن وسعت و سرعت لازم را در برابر انعطافهای زمانه نداشت و یکی مثل محمود محمودی خوانساری با ان تحریر و لحن جانسوزش باید بدون تجلیل و در گمنامی با هنر موسیقی و جهان خدافظی نماید.اینست سرنوشت موسیقی سنتی ما در واپس گرایی.
از سویی دیگر در این سه چهار قرن اخیر میلادی در عصر حاکمیت پیانو در اروپا,اهنگ سازان و نوازندگان بزرگ , با در دست داشتن چوب رهبری ارکسترها و حرکات دستها و انگشت های اسرار آمیزشان , ریتم کائنات را از اعماق پیانوهای عصر خود بیرون کشیدند و شیوه ای نوین و جاودانه با پدال ها و کلیدهای پیانو در دنیای موسیقی خلق نمودند,حتما با این بزرگان موسیقی اشنا هستید , ولفگانگ امادیوس موزار, لودیگ وان بتهوون, ریچارد واگنر, جاکوموپوچینی و دیگران که همگی کار موسیقی را با اپرا و در تماشاخانه ها شروع کردند. بدین ترتیب پدیده زیبایی و رنگ در حجم گسترده ایی از صدا و ساز خودش را در تولید انواع موسیقی نشان می دهد.
کار یک نقاش, رنگ کردن نقاشی نیست و گرنه بچه های خردسال نیز دفتر نقاشی خود را می توانند رنگ کنند, بلکه نقاش آن رنگ اسرار آمیز را که از اشعه خورشید و فضای متغیر اب و هوا به شکل بالقوه به اشیاء منتقل شده, به کمک قلم موی خود روی بوم نقاشی منعکس و پخش می نماید و از این طریق ایده های رنگی خود را با سایه روشنها و حالتها و حاشیه ها برای بیننده اثار خود مجسم می کند.
همه نقاشان از چند ابزار بیشتر استفاده نمی کنند , قلم مو , جعبه رنگ, بوم و یا احیانا کاردک و با همین چند ابزار ساده , تصاویر ذهنی و درونی خود را که از طبیعت و جامعه گرفته , با شکل واضح و یا پیچیده تبدیل به جلوه های هنری می کند . کمال الدین بهزاد نقاش و نگارگر ایرانی با خلق تصاویر واقعی و زنده از زندگی مردم دوران خود ترکیب بندیهای مناسب , هماهنگی رنگها و همخوانی شکل ها, دچار ابهام و پیچیدگی روی تابلوها نشد. از ان طرف پابلوپیکاسوی اسپانیایی با خلق >>پرده گر نیکا >> و تابلوی <<گاو باز >> ظرافت و پیچیدگی را در هم آمیخت و ذهن بیننده را از درک مفاهیم هنری خود دور کرد. اما در << طبیعت بی جان با پارچه >> اثر پل سزان فرانسوی همه چیز شفاف , روشن و اماده است , انگار که بیننده یا تماشاگر را به نشستن بر سر میز و خوردن میوه ها دعوت می نماید. ببینید هنر چگونه و تا کجا جذابیت دارد !
<<لبخند ژوکوند>> تا کی ادامه خواهد داشت ؟ یا همان لبخند مونالیزا ! ایا با گذشت زمان و یا تغییرات جوی , این <<لبخند ژوکوند>> دستخوش دگرگونی و فرسایش نخواهد شد ؟ هیچ چیزی نمی تواند به اثار و شاهکارهای بزرگ اسیب برساند و این <<لبخند ژوکوند>> بدون هیچ مزاحمتی تا همیشه ادامه خواهد داشت و در این تابلو به روی تاریخ مدام لبخند می زند چرا از این پرتره مونالیزا تنها لبخندش مورد توجه قرار گرفته و جهانی شده است و مدلی شده است برای ستارگان زن سینما و عکاسان که با این مدل لبخند از مشتریان خود عکس می گیرند ؟ لئوناردو داوینچی با دربار ایتالیا کار می کرد مثل تمام هنرمندان دیگر. بانوان متشخص و زیبا روی دربار را به درخواست دربار و درباریان از درباریه تابلو انتقال می داد , چرا که داوینچی به خوبی می دانست که مقام , شأن و عظمت این بانوان درخور دربار نیست و بیشتر از این حرفهاست و به این علت برای بانوان زیباروی جایی در تابلوی هنری خود ردیف یا رزرو می کرد و با اینکار بانوان دل داوینچی را به دست می اوردند و در عوض , داوینچی انها را در تابلوی خود به تصویر می کشید و به طور آزاد در دید بازدیدکنندگان میگذاشت.
هنرمندان بزرگ سه ویژگی خطرناک در کنار نبوغشان به چشم می خورد و تا این سه ویژگی را به همراه نداشته باشند , انگار که نبوغشان به تعالی و تکامل نمی رسد و به مرحله عمل و اجرا در نمی آید, یکی اعتیادشان به مواد مخدر , دوم دنبال کردن ماجراها ی عاشقانه و این دو خصلت وقتی که در درون هنرمند جا باز کرد , عمیق شد و گسترش پیدا کرد , نهایتا یه ویژگی سوم که همان خودکشی ست , منتهی می شود و این سه خصلت خطرناک بیشتر از همین سه چهار قرن اخیر در هنرمندان مد و باب شده است و همین سه عامل نیز بر افکار و اثار ادبی و هنری شان تاثیر گذار بوده است , صادق هدایت با باز کردن شیر گاز در غربت و ارنست همینگوی با صدای تفنگ شکاری خود که همسرش را ناگهان از خواب صبح سراسیمه بلند کرد , به زندگی خود پایان دادند. از این حوادث در زندگی هنرمندان فراوان می توان سراغ گرفت . این سخن را از من به یاد داشته باشید , که یک ادم معمولی حالا چه یک بازاری باشد و چه یک استاد دانشگاه و یا هر کس دیگر ,راه زندگی کردن را نسبت به همه هنرمندان و فیلسوفان بهتر می شناسند و زندگی قابل قبول و درخور ستایشی از خود به جا می گذارند . تمام هنرمندان و فیلسوفان جهان بیمارند و این بیماری مزمن در خون و خمیره آنهاست و باید از آن ها دوری کرد.
در پایان یک سئوال ,این یک سئوال چهارگزینه ای و کنکنوری نیست ,کدامیک پیروزتاریخ اند یا پیروز میدان , سیاستمداران یا هنرمندان ؟ هم سیاستمداران و هم هنرمندان همیشه عده ایی یا همه مردم را به عنوان نیروی پشتیبانی در طول حیات و تاریخ با خود همراه داشته اند , اما پیروزی هر کدام با شرایط متفاوت تاریخی رقم خورده است . اگر پیروزی با سیاستمداران باشد و حاکمان وقت , وضعیت هنرمندان از دو حال خارج نیست , یا محافظه کار می شوند و مهم تر از آن دست به سینه که این گروه در اکثریت قرار دارند و یا زندان را ترجیح می دهند که انگشت شمارند اینگونه هنرمندان ,تازه شاید هم بعدا یا اخر عمری پشیمان شوند که چرا به زندان رفته اند ,اخه آبت نبود, نانت نبود , این بلاها را به جان خود خریدی و از اینگونه زمزمه ها گه با خود می کنند. اگر پیروزی با هنرمندان باشد ,خود تاریخ سالنها را برای انها با هزینه خود اجاره می کند تا روی سن و یا صحنه بیایند و در کف زدنها و سوت زدنهای تماشاگران و مخاطبان برای خود دم و دود و دستگاهی فراهم نمایند.
تازه ترین خبرها
- مادر حسن غلامی هنرمند شاخص هم استانی در آغوش خاک آرام گرفت / تصاویر
- اولین دورهمی اتحاد جنوب در سال ۴۰۳ برگزار شد / تصاویر
- رقابت پتروشیمی جم در نمايشگاه Chinaplas 2024 در کنار شرکتهای بزرگ و قدرتمند دنیا
- خبرنگاران سراسر شرکت ملی گاز ایران از پالایشگاه های مجتمع گاز پارس جنوبی بازدید کردند
- حضور تیرانداز دشتستانی در مسابقه کشوری بنچ رست ۲۵ متر
- ثبت بیشترین جلسات و اقدامات راهبردی در هیئت مدیره مجتمع گاز پارس جنوبی در سال 1402
- عملیات تعمیرات حساس کوره نم زدایی ردیف سوم گازی پالایشگاه دهم مجتمع گاز پارس جنوبی پایان یافت
- خواص درمانی گیاه عطسه
- بهترین زمان نوشیدن قهوه برای مبتلایان به کبدچرب
- کنترل استرس و روشهای خاص طب سنتی برای آن
- پرسپولیس به راحتی آلومینیوم و سپاهان را شکست می دهد
- دومین طلا برای ملی پوش ووشو ایران/ زهرا کیانی بازهم قهرمان شد
- تداوم بارشهای رگباری در این استانها/ کوهنوردی ممنوع!
- آغاز رقابت بیش از ۱۶ هزار داوطلب کنکوری در استان بوشهر
- میزان تولید پتروشیمی بوشهر ۳۷ درصد افزایش یافت
- اردوغان : روابط تجاری ترکیه با اسرائیل متوقف شد
- مالک جدید استقلال: به کمتر از قهرمانی آسیا رضایت نمی دهیم
- حماس : تصمیمی برای انتقال به سوریه نداریم
- خطیر: واگذاری استقلال بزرگ ترین اتفاق بعد از قهرمانی آسیا بود
- مدیرعامل باشگاه پرسپولیس: دایی؟ اوسمار گزینه اول ماست
- رد پای پرسپولیس در شکست پروژه بزرگ فوتبالی عربستان!
- پرسپولیس و استقلال رسماً واگذار شدند/ سهم پیشکسوتان؛ ۵ درصد
- ترکیب سهامداران پرسپولیس در هیئت مدیره مشخص شد
- تأکید فدراسیون فوتبال؛ تماشای بازیها نباید رایگان باشد
- وزیر علوم : کنکوریها اضطراب نداشته باشند/ فرصت جبران وجود دارد
- قیمت طلا امروز پنجشنبه ۶ اردیبهشت ۱۴۰۳
- تشخیص سرطان از یک قطره خون طی چند دقیقه
- تغییراتی در چشم که باید نگران تان کند!
- مسئولیتهای اجتماعی نفت در استان بوشهر افزایش یابد
- عملیات اجرای پانسیون پزشکان دالکی شهرستان دشتستان آغاز شد
- کاروان خودروهای شوتی در دشتستان توقیف شد
- مستقل شدن روابط عمومیها در دستگاههای اجرایی پیگیری میشود
- هفته کارگر در بوشهر با گلباران مزار شهدا آغاز شد
- مشکلات کانالهای آبیاری و زهکشی نخیلات آبپخش پیگیری می شود
- مشکلات ۷ بنگاه اقتصادی استان بوشهر رسیدگی شد
- کاروان خدمت استان بوشهر به عسلویه رسید
- مدیریت ارشد استان بوشهر برای رفع مشکلات مردم پای کار است
- مشکلات مردم استان بوشهر در دیدارهای چهره به چهره احصا میشود
- بانوان در نظام و انقلاب اسلامی جایگاه ویژه ای دارند
- آغاز عملیات اجرایی پایگاه سلامت مرکز خدمات جامع سلامت دشتستان
- امدادرسانی به خدمه شناور تانزانیایی در آبهای بوشهر انجام شد
- همایش پاکسازی ساحل در گناوه برگزار شد
- امدادرسانی آب و فاضلاب استان بوشهر به سیل زدگان سیستان و بلوچستان
- عناوین روزنامههای ورزشی امروز1403/02/06
- عناوین روزنامههای امروز1403/02/06
- فال روزانه ۱۴۰۳.۰۲.۰۶
- رهبر انقلاب: کارگر رکن جهش تولید است
- راهکارهای بهبود شرایط صنایع دارویی کشور/ برچیدن بساط ارز چند نرخی
- نشست هماهنگی و برنامه ریزی دومین رویداد ملی خواهر برادری در بوشهر برگزار شد
- عباس عبدی: چند بار دست در حفره حجاب کردند و گزیده شدند، اما باز هم تکرار میکنند